第373章 没爱情（2/2）

最高级的就是 “情”，这才是最难达到的境界，南怀瑾先生说，得离开欲、离开爱，才能谈情。情是啥？是脱离了生理需求和自我私心的纯粹牵挂，是不管你好不好、我需不需要，都会发自内心的惦记和守护。就像父母对孩子的亲情，不管孩子优秀与否，不管能不能给自己养老，都会拼尽全力去疼；就像忠臣孝子对家国、对父母的赤诚，不求回报，不计得失，这就是情。更厉害的是，情还能转化成慈悲，就像佛家说的 “觉悟有情”，把对一个人的情，放大成对众生的牵挂，就是大慈悲，这就是情的最高境界，干净又纯粹，跟欲和爱的自私完全不是一个维度。

为啥现在人看着洒脱，其实大多是无情？咋把男女之情修成高级的情？

现在很多年轻人都说自己看得开，分手了不纠缠、不爱了不纠结，觉得这是洒脱和解脱，可南怀瑾先生早就点透了：这根本不是解脱，是无情！咱们总把 “不痴情” 当通透，却忘了真正的情是专一且纯粹的，现在人大多是没尝过情的滋味，连欲和爱都没拎清，就标榜自己 “无情无爱”，其实是最可惜的。

为啥说现在人无情？因为大家都困在 “欲” 的层面打转，谈恋爱只看颜值、看条件，合得来就在一起，合不来就分开，只图一时的快乐，从来没有走心的牵挂，既没有抛开生理需求的爱，更没有脱离私心的情，说到底就是没动情，自然谈不上伤心和留恋，看着洒脱，实则空洞。但咱们别以为情是坏东西，南怀瑾先生说，男女之爱里的情，本身不是坏事，关键是能不能把这份情升华。就像第六代达赖说的 “若将此心移学道，即生成佛有何难”，男女之间的痴情，和父母对孩子的亲情，本质都是情，只是对象不同，把这份执着的情，从对一个人的执念，变成对众生的慈悲，就是最高级的修行。

咋把男女之情修成高级的情？首先得跳出 “欲”，别再被颜值、身材这些外在条件和生理冲动牵着走，多看看对方的品性和三观；再跳出 “爱” 的自私，别总想着 “我能从这段感情里得到什么”，多想想 “我能为对方付出什么”，慢慢放下自我执念；最后守住一份纯粹的牵挂，不管关系如何变化，都能记得对方的好，懂得感恩和祝福，不纠缠、不抱怨，把对一个人的在意，变成内心的温柔和通透。这份情，不局限于朝夕相伴，不执着于长相厮守，却能让人变得温暖又有力量，这就是把世俗之情修成高级境界的关键，也是南怀瑾先生想告诉咱们的，情不是束缚，解脱的情，就是最大的慈悲。